作者:王中和
華陀，東漢末醫學家。精通內科、兒科、婦科、針灸，用「麻沸散」使病人麻醉，施
行剖腹手術。曾為周泰、關羽治箭瘡，刮骨療毒，外號「神醫」。在三國演義中是個
神秘人物，三國演義用了很多篇幅形容華陀高明的醫術，已經類似宗教經驗中的神通
出現，卻沒有交代華陀的醫術是從何得來，師承何人何派，到最後跑出一本青囊經遺
著，卻以被焚毀而收場。
這種屬於神秘的隱者和醫者，在占星術中屬於第九個星座—人馬座，在塔羅牌中，大
密儀的第九張牌也是「隱士」，人馬座的神話故事，是敘述一個上半身是人，下半身
是馬的肯達巫羅斯族中，一位頭腦好、行動敏捷、能文能武的青年凱龍行醫救人的故
事。出現在希臘神話中的人首馬身的怪人，就叫做「肯達巫羅斯」族。
人馬座裏的射手凱隆，亦屬於此族。凱隆在肯達巫羅斯族中是一個最英明的賢者，非
但精通音樂、醫術、射箭等，也非常善於照料動物，凱隆是由庫羅納斯 ( CronoS ，
宙斯之父 )與畢榴拉所生，後來向阿波羅和月之女神黛安娜學習音樂、醫術以及狩獵
等。學成後乃與其母住在貝里恩山的山洞中種植藥草，以救治世人。同時也幫著其母
收養了很多人子，如在希臘以第一名醫見稱的亞斯克雷比奧斯 ( As- clePius，醫術
之神 )、特洛伊戰爭裏的勇士阿契里斯、以及乘坐Argo 船遠征Colchis求取金羊毛而
著名的伊亞遜( JaSon)、大力士海克力斯等等，都是在凱隆及其母的養育下長大的英
雄人物。後來，當海克力斯與其他肯達巫羅斯族人作戰時，他射出塗有九頭怪蛇希杜
拉劇毒的箭，誤中了凱隆，凱隆因而毒發身亡。宙斯惋惜凱隆之死，將他移到天上，
追射天上的毒物—天蠍，張弓斜對著天蠍的心。這就是現在我們所見的人馬座。
凱隆因救人而死，而華陀也因行醫救人遭誤解猜疑而死，可見華陀的能量和人馬座實
在很類似，在占星術中，受到上天賜福的人馬座，愛好運動，學業成績也非常好，一
生有很多旅遊機會，求學過程非常順利，而且懂得用學問和學業證書來裝飾自己，通
常有到國外留學的機會，能夠接受外國文化的洗禮，語言能力非常好，通個幾國語言
並非難事，這都是人馬座的專長。人馬座就是要給他活動的機會，也就是旅行運。能
夠到遠方去旅行，讓自己脫胎換骨，讓自己能有一個接受洗禮的機會，就是一個好命
的人馬座。人馬座著重的是自已的成長經驗，他要的是生命的成長，至於成功也好、
失敗也好，非其所計較，但自己有沒有學到東西最重要﹗
所以射手代表讀萬卷書，代表較高深的學問，一個人馬座如果能修到碩士、博士，他
的命格真的比較高，如果能到遠方去，接受其它國外文化，認識其它有學問的人，就
是個好命的人馬座了。所以人馬座走好運通常跟旅行有關，能自由自在﹐就代表這個
人馬座受到上天的賜福。
而一個運勢差的人馬座，會有各種事把他綁住，就是沒辦法旅行，也沒辦法受高深教
育，也沒知識。從小不能在運動和遊玩方面得到滿足感，體力無法發洩，造成不能專
心唸書或做事，能量卡在身體肌肉裡，一直過不了運動和旅行這一關，讀書方面當然
落在別人後面，競爭力跟著愈來愈差。
有些壞命的人馬座表現出的不是哲理的智慧，相反的是表現出鹵莽，不知道什麼場合
該說什麼話、有什麼恰當的表現，像這種比較沒腦袋的人馬座只能做體力的勞動，沒
辦法發展出自己比較高深的心智層面。壞命的人馬座就是一直被固定住、無法變動，
找不出人生的新機會和改運的方法，而且做事無恆，心態三個月一小變、三年一大變
，前後努力不能連貫，造成人生資源的浪費，非常可惜。
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